鼓盆之戚的成语故事
拼音gǔ pén zhī qī
基本解释旧指死了妻子。
出处先秦 庄周《庄子 至乐》：“庄子妻死，惠子吊之，庄子则方箕踞鼓盆而歌。”
鼓盆之戚的典故
战国时期，著名哲学家庄子有一个贤惠能干的妻子，两人一生都恩恩爱爱，他的妻子因病去世。庄子的朋友惠子前来吊唁，见庄子左手拿着瓦盆，右手拿着木棍敲着，边敲边唱，惠子不解。庄子说人都有生死的，如同四季交替一样。
更多成语出处和典故
※ 与(鼓盆之戚)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 齐头并进 | 周恩来《在上海科学技术工作会议上的讲话》：“实事求是，循序前进，齐头并进，迎头赶上。” |
| 青山绿水 | 宋 张端义《贵耳集》下卷：“在夷陵，青山绿水，日在目前，无复俗累。” |
| 掉舌鼓唇 | 清·李绿园《歧路灯》第79回：“妆女的呈娇献媚，令人消魂；耍丑的掉舌鼓唇，令人捧腹。” |
| 自己人 | 钱钟书《围城》：“自己人之间，什么臭架子、坏脾气都行；笑容愈亲密，礼貌愈周到，彼此的猜忌或怨恨愈深。” |
| 信及豚鱼 | 《周易 中孚》：“豚鱼吉。信及豚鱼也。” |
| 年少无知 | 明·程登吉《幼学琼林》第二卷：“口尚乳臭，谓世人年少无知；三折其肱，谓医士老成谙练。” |
| 人心归向 | 《晋书·熊远传》：“人心所归，惟道与义。” |
| 言而无信 | 《穀梁传 僖公二十二年》：“言之所以为言者，信也；言而不信，何以为言？” |
| 玉卮无当 | 先秦 韩非《韩非子 外储说右上》：“今有白玉之卮而无当，有瓦卮而有当，君渴将何以饮？” |
| 时易世变 | 晋 鲁褒《钱神论》：“当今之急，何用清谈？时易世变，古今异俗。” |