赠五星陈东野
[宋代]：方逢辰
粤从动静极互根，裂为二气分五行。
未有二气先有理，理与气合人物生。
人惟禀得天地气，故为耳目形口鼻。
人惟禀得气之理，故为仁义为礼智。
气为人形理为心，同是水木火土金。
今人问气不问理，茫茫只向天外寻。
人而不仁木已死，不须更论败在子。
人而薄义金已伤，如何却说生在巳。
无礼无智水火灭，不忠不信土气绝。
人于心上斩了根，是气安从有萌蘖。
出门一笑逢星翁，谈天议论迥不同。
粵從動靜極互根，裂為二氣分五行。
未有二氣先有理，理與氣合人物生。
人惟禀得天地氣，故為耳目形口鼻。
人惟禀得氣之理，故為仁義為禮智。
氣為人形理為心，同是水木火土金。
今人問氣不問理，茫茫隻向天外尋。
人而不仁木已死，不須更論敗在子。
人而薄義金已傷，如何卻說生在巳。
無禮無智水火滅，不忠不信土氣絕。
人于心上斬了根，是氣安從有萌蘖。
出門一笑逢星翁，談天議論迥不同。
唐代·方逢辰的简介
（1221—1291）宋严州淳安人，初名梦魁，字君锡，一作圣锡。方镕子。理宗淳祐十年进士第一。累官兵部侍郎，国史修撰。时宰相郑清之、贾似道擅权，逢辰力诋其非，称疾归。除吏、礼二部尚书，俱不拜。宋亡后，隐居蛟峰，授徒讲学，学者称“蛟峰先生”。元朝召之，坚辞不赴。尊崇朱熹，阐释孟子和程朱学派道德论。有《孝经解》、《易外传》、《尚书释传》、《学庸注释》、《蛟峰文集》。
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► 方逢辰的诗(40篇) 〕
明代：
邓云霄
据地酣歌笑四豪，诗情酒态忆吾曹。坐来夜雨衙斋冷，望去春风马首高。
白眼未清游侠骨，朱弦宁向众人操。燕台重价需千里，莫问囊中金错刀。
據地酣歌笑四豪，詩情酒态憶吾曹。坐來夜雨衙齋冷，望去春風馬首高。
白眼未清遊俠骨，朱弦甯向衆人操。燕台重價需千裡，莫問囊中金錯刀。
宋代：
葛立方
破纽绝络兮民不支，不了兰藏兮举世无医。病在腠兮废汤熨，未至血脉兮乃施针石。
布指于位兮息至不知，阴阳倒置兮寒凉逆施。内实兮饵之桂附，中乾兮反投消以蠹。
破紐絕絡兮民不支，不了蘭藏兮舉世無醫。病在腠兮廢湯熨，未至血脈兮乃施針石。
布指于位兮息至不知，陰陽倒置兮寒涼逆施。内實兮餌之桂附，中乾兮反投消以蠹。
清代：
梁启超
久分生涯托涧薖，齑盐送老意如何？奇情未合销磨尽，风雨中宵一啸歌。
久分生涯托澗薖，齑鹽送老意如何？奇情未合銷磨盡，風雨中宵一嘯歌。
宋代：
李新
雾捲马蹄尘自起，东风送渡咸阳水。故园花木绿成围，犹向关中见桃李。
闻道春前雪最深，行人僵死薪如金。羲和不肯为日驭，潜入北海分幽阴。
霧捲馬蹄塵自起，東風送渡鹹陽水。故園花木綠成圍，猶向關中見桃李。
聞道春前雪最深，行人僵死薪如金。羲和不肯為日馭，潛入北海分幽陰。