拟古四十一首 其十九
[明代]：薛瑄
在阴鹤相应，迁乔鸟当歌。琴书满瑶席，良朋亦已多。
各爱芳菲时，共惜光阴过。齐心何所求，所求保太和。
壮年不努力，奈此老大何。
在陰鶴相應，遷喬鳥當歌。琴書滿瑤席，良朋亦已多。
各愛芳菲時，共惜光陰過。齊心何所求，所求保太和。
壯年不努力，奈此老大何。
唐代·薛瑄的简介
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
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宋代：
陈律
白日黄尘客路迷，偶寻幽事入烟扉。
云行翠岫鹤争舞，月落青林人未归。
白日黃塵客路迷，偶尋幽事入煙扉。
雲行翠岫鶴争舞，月落青林人未歸。
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郊庙朝会歌辞
备成熙事，虚徐翠楹。神保聿归，云车夙征。鉴我休德，神交惚恍。
留祉降祥，千秋是享。
備成熙事，虛徐翠楹。神保聿歸，雲車夙征。鑒我休德，神交惚恍。
留祉降祥，千秋是享。
宋代：
陆游
己巳被驿书，乙亥戒徂两，扶衰犯霜露，疲惫不可状。
夜行星满天，晨起鸡初唱，槁枝烧代烛，冻菜撷供饷。
己巳被驿書，乙亥戒徂兩，扶衰犯霜露，疲憊不可狀。
夜行星滿天，晨起雞初唱，槁枝燒代燭，凍菜撷供饷。
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罗钦顺
佳丽芜湖县，千年拱帝京。树连淮浦碧，江逐海潮平。
天地容疏拙，风波托死生。不将诗句觅，对景若为情。
佳麗蕪湖縣，千年拱帝京。樹連淮浦碧，江逐海潮平。
天地容疏拙，風波托死生。不将詩句覓，對景若為情。
唐代：
邓肃
暘虫赫赫欲流金，夹岸垂杨失翠阴。
已恐人间被汤旱，谁从天上作商霖。
暘蟲赫赫欲流金，夾岸垂楊失翠陰。
已恐人間被湯旱，誰從天上作商霖。
元代：
吴当
忆昔升堂日，诸生授简时。遗经周礼乐，野服汉威仪。
一自趋丹凤，微班侍玉螭。风尘惊岁阔，猿鹤怨归迟。
憶昔升堂日，諸生授簡時。遺經周禮樂，野服漢威儀。
一自趨丹鳳，微班侍玉螭。風塵驚歲闊，猿鶴怨歸遲。